Roteiro de Leitura Orante – Como fazer (Lectio Divina)

Lectio Divina, também conhecido como Leitura Orante, é um metodo antigo, do inicio do cristianismo, de leitura e contemplação da Palavra de Deus. Abaixo disponibilizo uma apresentação PowerPoint de como fazer a Leitura Orante. Em seguida apresento uma recomendação do proprio Vaticano, na figura do Papa Bento XVI, que se faça a leitura orante.

Apresentação: Lectio Divina – apresentação powerpoint - 4,846 KB

Recomendação do Vaticano:

Lectio Divina, maneira de conhecer coração de Deus

CIDADE DO VATICANO, quarta-feira, 15 de outubro de 2008 (ZENIT.org).-

 O Sínodo dos Bispos pediu que se ilustrasse à assembléia um dos diferentes métodos atuais de «Lectio divina», a leitura orante da Sagrada Escritura. Em resposta, nesta terça-feira, na congregação geral, Dom Santiago Jaime Silva Retamales, bispo auxiliar de Valparaíso (Chile), fez uma apresentação muito concreta que durou cerca de 20 minutos.

Documento Diretorio Nacional de Catequese

 

Texto aprovado pela 43ª Assembleia Geral Itaici – Indaiatuba, 9 a 17 de Agosto de 2005:

“Este Diretório Nacional de Catequese (DNC) é um esforço de adaptação à realidade do Brasil do Diretório Geral para a catequese , de 19971 (cf. DGC 9, 11, 139, 166 e 171). Nele, portanto, inspira-se, fazendo porém as adaptações necessárias, que reflitam a caminhada da Igreja e o movimento catequético brasileiro destes últimos 50 anos.”

 

Documento para Download:

diretorio nacional catequese 2005 - documento em PDF – 288pgs – 1,03MB

Padre Paulo Andre

 

MUNIFICENTISSIMUS DEUS – DOGMA DA ASSUNÇÃO DE NOSSA SENHORA

Por Sua Santidade Papa Pio XII

Fonte: site de Nossa Senhora de Lurdes

MUNIFICENTISSIMUS DEUS

Constituição Apostólica 

dogma da Assunção de Nossa Senhora, em corpo e alma ao céu 

PIO XII

servo dos servos de Deus
para perpétua memória

Introdução 

1. Deus munificentíssimo, que tudo pode, e cujos planos de providência são cheios de sabedoria e de amor, nos seus imperscrutáveis desígnios, entremeia na vida os povos e dos indivíduos as dores com as alegrias, para que por diversos caminhos e de várias maneiras tudo coopere para o bem dos que o amam (cf. Rm 8, 28).

Introdução ao Diretorio Nacional de Catequese

Diretorio Nacional de Catequese

O vosso papel principal deve ser o de suscitar e alimentar, em vossas Igrejas, uma verdadeira paixão pela catequese; uma paixão, porem, que se encarne numa organização adaptada e eficaz, que empenhe na atividade as pessoas, os meios e os instrumentos e, também, os recursos financeiros. Podereis ter a certeza disto: se a catequese for bem-feita nas vossas Igrejas locais, tudo o mais será feito com maior facilidade (CT 63)

Parte 1 e 2:

introducao diretorio nacional catequese - cap 1 e 2-  apresentação powerpoint – 1,33MB

Parte 3:

introduçãodiretorio nacional catequese - cap 3 - apresentação powerpoint – 1,10MB

Parte 4:

introdução diretorio nacional catequese - cap 4 – apresentação powerpoint – 1,46MB

Parte 5:

 introdução diretorio nacional catequese - cap 5 - apresentação powerpoint -  193KB

Parte 6:

introdução diretorio nacional catequese – cap 6 – apresentação powerpoint – 746KB

Parte 7:

introdução diretorio nacional catequese – cap 7 – apresentação powerpoint – 736KB

Parte 8:

introdução diretorio nacional catequese - cap 8 – apresentação powerpoint – 5,172 MB

Padre Paulo Andre

Material aula sobre Catequese Renovada – CNBB – 1983

A paz Irmãos.

Abaixo disponibilizo material de apresentação sobre o documento da Igreja Católica – Catequese Renovada.

Elaborado pela CNBB em 1983, é uma resposta aos apelos do Papa Joao Paulo II, onde dizia que a catequese é um assunto urgente.

Material aula sobre Catechesi Tradendae

Por Padre Paulo Andre

 

“… a finalidade definitiva da catequese é a de fazer que alguém se ponha,

não apenas em contato,  mas em comunhão, em intimidade com Jesus Cristo.”

Joao Paulo II – Catechesi Tradendae

 

Abaixo disponibilizo material a ser usado na aula sobre o documento, Exortação Apostólica Catechesi Tradendae (Catequese Hoje) de 1979.

Aula sobre Concilio Vaticano II (1962 a 1965)

Por Padre Paulo Andre

Abaixo disponibilizo material sobre o Concilio Vaticano II. O material é um resumo em power point e deve ser usado como material de apoio para as aulas.

Segue o link do documento: Concilio Vaticano II – 2,26MB – 40 slides

 

URGENTE : ABORTO EM RECIFE – BRASIL

Sábado, 7 de março de 2009

 

A TODOS AQUELES QUE COMPREENDEM O VALOR DA VIDA:

 

Na semana passada, foi descoberta uma gravidez de gêmeos em uma menina de 9 anos no nordeste brasileiro. O fato ocorreu na quarta feira dia 27 de fevereiro de 2009 na pequena Alagoinha, umacidade de 14 mil habitantes no interior do Estado de Pernambuco.

A menina já estava com 4 meses de gestação. O pai dos bebês seria o padrasto, um rapaz de 23 anos que vivia com a mãe da criança. O pai biológico da menina, que atualmente vive também em Alagoinha, havia se separado da mãe havia três anos. O padrasto foi preso na própria quarta feira à noite e a população da cidade chegou a tentar linchá-lo.

Padre Paulo Ricardo fala sobre a Catequese no Brasil

Por: Redação Canção Nova

 Sexta-feira, 11 de maio de 2007, 19h49

 L´Osservatore Romano

 Congresso Internacional de Catequese – 2002 – 10 anos do Catecismo

Em 2002 o Padre Paulo Ricardo foi convidado pessoalmente pelo então Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé para participar do Congresso Internacional de Catequese em comemoração dos 10 anos de publicação do Catecismo da Igreja Católica. A intervenção de Padre Paulo naquele congresso está curiosamente em sintonia com o pronunciamento que o Papa Bento XVI fez aos Bispos do Brasil. Para estancar a hemorragia de tantos católicos que saem da Igreja, só há um caminho: 1) encontro pessoal com Jesus e 2) catequese permanente. Publicamos o texto a seguir para os que desejarem um aprofundamento.

Constituição Dogmática Lumen Gentium – Cap VIII

CONSTITUIÇÃO DOGMÁTICA
 LUMEN GENTIUM
SOBRE A IGREJA

CAPÍTULO VIII

 A BEM-AVENTURADA VIRGEM MARIA MÃE DE DEUS NO MISTÉRIO DE CRISTO E DA IGREJA

 I. PROÉMIO

 A Virgem mãe de Cristo

 

 

52. Querendo Deus, na Sua infinita benignidade e sabedoria, levar a cabo a redenção do mundo, «ao chegar a plenitude dos tempos, enviou Seu Filho, nascido de mulher,… a fim de recebermos a filiação adoptiva» (Gál. 4, 4-5). «Por amor de nós, homens, e para nossa salvação, desceu dos céus e encarnou na Virgem Maria, por obra e graça do Espírito Santo» (171). Este divino mistério da salvação é-nos relevado e continua na Igreja, instituída pelo Senhor como Seu corpo; nela, os fiéis, aderindo à cabeça que é Cristo, e em comunhão com todos os santos, devem também venerar a memória «em primeiro lugar da gloriosa sempre Virgem Maria Mãe do nosso Deus e Senhor Jesus Cristo» (172).

Constituição Dogmática Dei Verbum

CONSTITUIÇÃO DOGMÁTICA
DEI VERBUM 
SOBRE A REVELAÇÃO DIVINA

 

PROÉMIO

 
Intenção do Concílio

1. O sagrado Concilio, ouvindo religiosamente a Palavra de Deus proclamando-a com confiança, faz suas as palavras de S. João: «anunciamo-vos a vida eterna, que estava junto do Pai e nos apareceu: anunciamo-vos o que vimos e ouvimos, para que também vós vivais em comunhão connosco, e a nossa comunhão seja com o Pai e com o seu Filho Jesus Cristo” (1 Jo. 1, 2-3). Por isso, segundo os Concílios Tridentino e Vaticano I, entende propor a genuína doutrina sobre a Revelação divina e a sua transmissão, para que o mundo inteiro, ouvindo, acredite na mensagem da salvação, acreditando espere, e esperando ame.

Exortação Apostólica Evangelii Nuntiandi

EXORTAÇÃO APOSTÓLICA
 EVANGELII NUNTIANDI 
DO PAPA PAULO VI 
AO EPISCOPADO, AO CLERO
 AOS FIÉIS DE TODA A IGREJA
 SOBRE A EVANGELIZAÇÃO
 NO MUNDO CONTEMPORÂNEO.

 

Veneráveis irmãos e diletos filhos
Saúde e bênção apostólica

 

INTRODUÇÃO

1. O empenho em anunciar o Evangelho aos homens do nosso tempo, animados pela esperança mas ao mesmo tempo torturados muitas vezes pelo medo e pela angústia, é sem dúvida alguma um serviço prestado à comunidade dos cristãos, bem como a toda a humanidade.á

É por isso que a tarefa de confirmar os irmãos, que nós recebemos do Senhor com o múnus de sucessor de Pedro (1) e que constitui para nós “cada dia um cuidado solícito” (2), um programa de vida e de atividade e um empenho fundamental do nosso pontificado, tal tarefa afigura-se-nos ainda mais nobre e necessária quando se trata de reconfortar os nossos irmãos na missão de evangelizadores, a fim de que, nestes tempos de incerteza e de desorientação, eles a desempenhem cada vez com mais amor, zelo e alegria.

Encíclica Deus Caritas Est

CARTA ENCÍCLICA
DEUS CARITAS EST
DO SUMO PONTÍFICE
BENTO XVI
AOS BISPOS
AOS PRESBÍTEROS E AOS DIÁCONOS
ÀS PESSOAS CONSAGRADAS
E A TODOS OS FIÉIS LEIGOS
SOBRE O AMOR CRISTÃO

 

INTRODUÇÃO

1. « Deus é amor, e quem permanece no amor permanece em Deus e Deus nele » (1 Jo 4, 16). Estas palavras da I Carta de João exprimem, com singular clareza, o centro da fé cristã: a imagem cristã de Deus e também a consequente imagem do homem e do seu caminho. Além disso, no mesmo versículo, João oferece-nos, por assim dizer, uma fórmula sintética da existência cristã: « Nós conhecemos e cremos no amor que Deus nos tem ».

Nós cremos no amor de Deus — deste modo pode o cristão exprimir a opção fundamental da sua vida. Ao início do ser cristão, não há uma decisão ética ou uma grande ideia, mas o encontro com um acontecimento, com uma Pessoa que dá à vida um novo horizonte e, desta forma, o rumo decisivo. No seu Evangelho, João tinha expressado este acontecimento com as palavras seguintes: « Deus amou de tal modo o mundo que lhe deu o seu Filho único para que todo o que n’Ele crer (…) tenha a vida eterna » (3, 16). Com a centralidade do amor, a fé cristã acolheu o núcleo da fé de Israel e, ao mesmo tempo, deu a este núcleo uma nova profundidade e amplitude. O crente israelita, de facto, reza todos os dias com as palavras do Livro do Deuteronómio, nas quais sabe que está contido o centro da sua existência: « Escuta, ó Israel! O Senhor, nosso Deus, é o único Senhor! Amarás ao Senhor, teu Deus, com todo o teu coração, com toda a tua alma e com todas as tuas forças » (6, 4-5). Jesus uniu — fazendo deles um único preceito — o mandamento do amor a Deus com o do amor ao próximo, contido no Livro do Levítico: « Amarás o teu próximo como a ti mesmo » (19, 18; cf. Mc 12, 29-31). Dado que Deus foi o primeiro a amar-nos (cf. 1 Jo 4, 10), agora o amor já não é apenas um « mandamento », mas é a resposta ao dom do amor com que Deus vem ao nosso encontro.

Num mundo em que ao nome de Deus se associa às vezes a vingança ou mesmo o dever do ódio e da violência, esta é uma mensagem de grande actualidade e de significado muito concreto. Por isso, na minha primeira Encíclica, desejo falar do amor com que Deus nos cumula e que deve ser comunicado aos outros por nós. Estão assim indicadas as duas grandes partes que compõem esta Carta, profundamente conexas entre elas. A primeira terá uma índole mais especulativa, pois desejo — ao início do meu Pontificado — especificar nela alguns dados essenciais sobre o amor que Deus oferece de modo misterioso e gratuito ao homem, juntamente com o nexo intrínseco daquele Amor com a realidade do amor humano. A segunda parte terá um carácter mais concreto, porque tratará da prática eclesial do mandamento do amor ao próximo. O argumento aparece demasiado amplo; uma longa explanação, porém, não entra no objectivo da presente Encíclica. O meu desejo é insistir sobre alguns elementos fundamentais, para deste modo suscitar no mundo um renovado dinamismo de empenhamento na resposta humana ao amor divino.

 

 

 

 

Exortação Apostólica Familiaris Consortio

“A FAMÍLIA nos tempos de hoje, tanto e talvez mais que outras instituições, tem sido posta em questão pelas amplas, profundas e rápidas transformações da sociedade e da cultura. Muitas famílias vivem esta situação na fidelidade àqueles valores que constituem o fundamento do instituto familiar. Outras tornaram-se incertas e perdidas frente a seus deveres, ou ainda mais, duvidosas e quase esquecidas do significado último e da verdade da vida conjugal e familiar. Outras, por fim, estão impedidas por variadas situações de injustiça de realizarem os seus direitos fundamenta.

Consciente de que o matrimônio e a família constituem um dos bens mais preciosos da humanidade, a Igreja quer fazer chegar a sua voz e oferecer a sua ajuda a quem, conhecendo já o valor do matrimônio e da família, procura vivê-lo fielmente, a quem, incerto e ansioso, anda à procura da verdade e a quem está impedido de viver livremente o próprio projecto familiar. Sustentando os primeiros, iluminando os segundos e ajudando os outros, a Igreja oferece o seu serviço a cada homem interessado nos caminhos do matrimônio e da família ⁽¹⁾.

Dirige-se particularmente aos jovens, que estão para encetar o seu caminho para o matrimônio e para a família, abrindo-lhes novos horizontes, ajudando-os a descobrir a beleza e a grandeza da vocação ao amor e ao serviço da vida.”

Documento: Preparação para o Sacramento do Matrimonio

“A preparação para o matrimónio, para a vida conjugal e familiar, é de importância relevante para o bem da Igreja. De facto, o sacramento do Matrimónio tem um grande valor para toda a comunidade cristã e, em primeiro lugar, para os esposos, cuja decisão é tal que não poderia ser sujeita à improvisação ou a escolhas apressadas. Em outras épocas, tal preparação podia contar com o apoio da sociedade, a qual reconhecia os valores e os benefícios do matrimónio. A Igreja, sem obstáculos ou dúvidas, tutelava a sua santidade, sabedora do facto que o sacramento do Matrimónio representava uma garantia eclesial, qual célula vital do Povo de Deus. O apoio eclesial era, pelo menos nas comunidades realmente evangelizadas, firme, unitário, compacto. Eram raras, em geral, as separações e falências dos matrimónios, e o divórcio era considerado uma “chaga” social (cf. Gaudium et Spes = GS 47)”

Material sobre Sacramento do matrimonio, Ordem, Penitência e Unção dos Enfermos

A paz irmãos!

A seguir disponibilizo material sobre Sacramento do matrimonio, ordem, penitencia e unção dos enfermos com conteúdo já visto em aula e com o que será utilizado nas próximas.“Que o ninguém separe o que Deus Uniu”. ( Mt, 19, 1-9)

 

 

Os Efeitos da Eucaristia – Por São Tomas de Aquino

OS EFEITOS DA EUCARISTIA

S. Tomás de Aquino

- Summa Theologiae IIIa. Pars Qs. 79-80 -
- Sermão sobre o Corpo do Senhor -

 1 – No Sacramento da Eucaristia, em virtude das palavras da instituição, as espécies simbólicas se mudam em corpo e sangue; seus acidentes subsistem no sujeito; e nele, pela consagração, sem violação das leis da natureza, o Cristo único e inteiro existe Ele próprio em diversos lugares, assim como uma voz é ouvida e existe em vários lugares, continuando inalterado e permanecendo inviolável quando dividido, sem sofrer diminuição alguma. Cristo, de fato, está inteira e perfeitamente em cada e em todo fragmento de hóstia, assim como as aparências visíveis que se multiplicam em centenas de espelhos.

Material sobre o tema de estudo “A Sagrada Eucaristía”

O material sobre o tema de estudo desta 2ª metade do semestre foi disponibilizado. O tema é a “Sagrada Eucariatía”. Todo o contúdo usado em aula está em uma apresentação powerpoint, ou seja, em slides. A apresentação está disponível para download a seguir:

CARTA APOSTÓLICA MANE NOBISCUM DOMINE

CARTA APOSTÓLICA
MANE NOBISCUM DOMINE
DO SUMO PONTÍFICE
JOÃO PAULO II
AO EPISCOPADO, CLERO E FIÉIS
PARA O ANO DA EUCARISTIA

OUTUBRO 2004–OUTUBRO 2005

INTRODUÇÃO

1. «Fica connosco, Senhor, pois a noite vai caindo» (cf. Lc 24,29). Foi este o instante convite que os dois discípulos, directos a Emaús na tarde do próprio dia da ressurreição, dirigiram ao Viajante que se lhes tinha juntado no caminho. Carregados de tristes pensamentos, não imaginavam que aquele desconhecido fosse precisamente o seu Mestre, já ressuscitado. Mas sentiam «arder» o seu íntimo (cf. Lc 24,32), quando Ele lhes falava, «explicando» as Escrituras. A luz da Palavra ia dissipando a dureza do seu coração e «abria-lhes os olhos» (cf. Lc 24, 31). Por entre as sombras do dia que findava e a obscuridade que pairava na alma, aquele Viajante era um raio de luz que fazia despertar a esperança e abria os seus ânimos ao desejo da luz plena. «Fica connosco» — suplicaram. E Ele aceitou. Pouco depois o rosto de Jesus teria desaparecido, mas o Mestre «permaneceria» sob o véu do «pão partido», à vista do qual se abriram os olhos deles.

EXORTAÇÃO APOSTÓLICA CATECHESI TRADENDAE

EXORTAÇÃO APOSTÓLICA
«CATECHESI TRADENDAE»
DE SUA SANTIDADE
PAPA JOÃO PAULO II
AO EPISCOPADO,
AO CLERO E AOS FIÉIS
DE TODA A IGREJA
SOBRE A CATEQUESE
DO NOSSO TEMPO

INTRODUÇÃO

Ordem final de Cristo

1. A catequese foi sempre considerada pela Igreja como uma das suas tarefas primordiais, porque Cristo ressuscitado, antes de voltar para o Pai, deu aos Apóstolos uma última ordem: fazer discípulos de todas as nações e ensinar-lhes a observar tudo aquilo que lhes tinha mandado (1). Deste modo lhes confiava Cristo a missão e o poder de anunciar aos homens aquilo que eles próprios tinham ouvido do Verbo da Vida, visto com os seus olhos, contemplado e tocado com as suas mãos (2). Ao mesmo tempo, confiava-lhes ainda a missão e o poder de explicar com autoridade aquilo que Ele lhes tinha ensinado, as suas palavras e os seus actos, os seus sinais e os seus mandamentos. E dava-lhes o Espírito Santo, para realizar tal missão.

Apostilas descritivas de ritos (celebrações)

Curso ministrado pelo Padre Paulo Andre no Centro Catequetico Diocesano “Dom Gabriel” em Jundiai – SP

Primeiro Semestre de 2008 – Sacramento do Batismo

A seguir temos algumas apostilas descrevendo os Ritos como batismo, vigília pascal, pentecostes…

Apostilas Iniciação Cristã – Sacramento do Batismo

Curso ministrado pelo Padre Paulo Andre no Centro Catequetico Diocesano “Dom Gabriel” em Jundiai – SP

Primeiro Semestre de 2008 – Sacramento do Batismo

A seguir temos as apostilas com o conteúdo sobre Iniciação Cristã.